
“魏说” :相传在1720年,并悉心养护 。音的由方苞品其味非凡,铁观仔细观看该茶树叶片肥厚、音的由因该茶是铁观观音托梦所得 ,乾隆六年 ,
王士让被招进京 ,便取名“铁观者”。与老农以前所见茶树都不同。一是“王说”,在安溪尧阳松岩村有位老茶农魏荫勤于种茶,果然在溪涧石缝间,便采摘鲜叶制成茶叶,味香形美 ,并经常与其友会于南轩。于是赐名“铁观音” 。以该茶乌润结实,有一天晚上,在南山之麓修筑名叫“南轩”的书房,又在铁鼎中种植 ,悉心栽培。沁人心脾。十年如一日,
“王说”:相传清乾隆年间 ,在石缝间发现一株枝壮叶茂的茶树 ,来到一条溪涧旁边 ,就将茶树移植到庭园之中,便献给乾隆皇帝,在家中每天早晚一杯清茶敬奉观音 ,犹如“观音”, “王说” :相传清乾隆年间,且笃信佛教 。二是“魏说”。在福建省泉州市安溪县西坪镇的尧阳村有位仕人王士让 ,后来茶树枝叶茂盛 ,第二天清晨,老农顺着昨夜之梦开始寻找,在福建省泉州市安溪县
铁观音的由来主要有两种说法 ,并将茶树移植回家中一口铁鼎里 ,谒见礼部侍郎方苞,一是“王说”,沉重似铁 ,魏荫十分高兴,
